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miércoles, 31 de diciembre de 2008

Adiós al "8" y bienvendio el "9"



Hoy termina el año 2008. Un año agitado y muy interesante, que nos dejará para la reflexión grandes eventos en lo político y sobretodo en lo económico, tanto en el plano nacional como en el internacional.


En lo particular y personal, para mi fue un año muy positivo, sobretodo en el campo académico y el material. Agradezco a Dios y a las personas que me han acompañado y apoyado, el que mis esfuerzos se hayan visto concretados satizfacctoriamiente. A veces creo que los años pares me son "más positivos" mientras que los impares no tanto. Cosa curiosa: la crisis económica que tenemos encima tendrá sus efectos más duros en el año 2009, año impar, tal como lo fueron 1929 y 1973, años de las graves crisis económicas del siglo XX. ¿Cosas de la Historia?

Venezuela y los "8"


Históricamente el año 2008 fue un año para Venezuela repleto de conmemoraciones y es que por una extraña y casual razón los años terminados en 8 guardan mucha significación en nuestra Historia, ya que durante unos 200 años, grandes cambios o eventos que apuntan hacia cambios se dieron en años culminados en ese número. No siempre fue exacto y no era en cada década, pero si nos fijamos bien algún evento que implicara una o cierta evolución dentro de un determindo proceso se daba con frecuencia. Veamos la lista de los eventos históricos "que terminan en 8":

1808: Conspiración de los Mantuanos de Caracas para crear una Junta autonomista a España.
1828: Dictadura de Simón Bolívar en la Gran Colombia y atentado de Bogotá en su contra.
1848: Asalto de los liberales al Congreso controlados por los conservadores paecistas.
1858: Derrocamiento de José Tadeo Monagas por una alianza liberal-conservadora.
1858: Inicio de las luchas que darán origen a la Guerra Federal.
1868: Derrocamiento de Falcón por la revolución azul dirigida por J.T. Monagas.
1878: Primera gran reacción anti-guzmancista permitida por Linares Alcántara.
1888: Retiro del poder de Antonio Guzmán Blanco, quién se va a Europa.
1898: Fraude electoral de Joaquín Crespo contra José Manuel "el Mocho" Hernández.
1908: Derrocamiento de Cipriano Castro por su compadre Juan Vicente Gómez.
1928: Rebelión estudiantil de la "Generación del '28" contra Gómez.
1948: Derrocamiento del gobierno de Rómulo Gallegos por las Fuerzas Armadas.

Fue a partir de 1958, cuando se derrocó la última dictadura militar del siglo XX venezolano, que los histoiradores de la época se percataron de esa curiosidad y lo cierto es que desde esa fecha no han dejado de suceder cosas igual de llamativas que representan cambios o son los inicios de los mismos, sobretodo en el campo político. Veamos:


1968: Victoria elctoral de Copei, primer partido de oposición que llega al poder de manera pacifica y primera derrota de AD, partido político en el poder desde 1958 que nunca había perdido una elección presidencial.
1978: Nueva victoria de Copei y nueva derrota para AD. Se consolida la alternabilidad del poder. La polarización entre AD y Copei representó el 84% del electorado. Para algunos, este año es el cenit de la veinteañera democracia venezolana, y a partir de aquí vendrían los 20 años de decadencia del sistema.
1988: Reelección de Carlos Andrés Pérez, primer presidente reelegido democráticamente en la historia de Venezuela, y los partidos AD y Copei juntos representan el 95% del electorado.
1998: Llegada al poder de Hugo Chávez, primera vez que la izquierda radical llega al poder por la vía del voto y desplaza a los partidos del sistema (AD y Copei) quienes juntos sólo representaron el 11% del electorado.


Un escritor venezolano de principios de siglo (Pedro María Morantes, "Pio Gil") había afirmado que "Por lo regular, en Venezuela las situaciones políticas duran una década", y aúnque esto no se dió exactamente así, pues el Guzmancismo duró 18 años y Gomez 27 largos años, sí se percibe cierta regularidad cada 10 años en ciertos episodios, algo que de alguna manera fue estudiado por un conocido economista francés Joseph Clément Juglar y otro austríaco, Josepf Schumpeter, tanto en el siglo XIX como el XX, quienes planteaban que aproximadamente cada 10 años se daban una crisis en el área económico lo suficientemente fuertes para producir cambios en los ordenes políticos o sociales.



Quizá es lo que pasa hoy en día en Venezuela: Ya son 10 años bajo Hugo Chávez y del chavismo en el poder vía electoral, por tanto, tras una década parace haber llegado a un techo, un límite que se vió reflejado en los resultados electorales que se ubican en el bienio 2006-2008: de 7 millones de votos, su votación cayó a poco más de 4 millones en 2007 en un referendún constitucional donde fue derrotada la propuesta de Chávez, Y en 2008 lograron obtener 17 gobernaciones y 5 millones y medio, pero la oposición y la disidencia que sólo obtuvieron 6 gobernaciones alcanzó la cercana cifra de 5 millones, dejando la victoria del chavismo en un trifunfo pirrico y relativo. Lo que parece ser es que se aplica la norma Histórica en los procesos político: el poder ha desgastado a quien lo ejerce y los que están en la oposición se han recopuesto, reorganizado y crecido.



Veremos ahora qué ocurre en 2009 cuando una nueva confrontación electoral se va a dar, pues Chávez ha creído que los resultados electorales son lo suficientemente buenos para plantear su continuación en el poder constitucionalmente mediante una enmienda. Es un escenario incierto porque los números de votos nunca "cuadran automáticamente" y tanto el gobierno y el chavismo se arriesgan a un proceso electoral crítico y estrategico que quizás sea definitivo para los próximos 10 años. Ya veremos: eso ya es terreno del 2009.


El Mundo y el "8" que se va


Respecto a este 8, que está por irse, también es un año de conmemoraciones, fue un año que sirvió para recordar otros pasado, en España por ejemplo, el bicentenario del inicio de su Guerra de Independecia contra la Francia Napoleónica, acontecimiento que marcará no sólo el primer punto de derrota para hasta el entonces invencible Bonaparte, sino que creará un crisis de tal magnitud que permitirá iniciar dos años despúes el inicio de Independencia pero de Hispanoamerica (Veáse: http://www.elmundo.es/especiales/2008/04/espana/bicentenario/escenarios/grafico.html) pero para el resto del mundo, la conmemoración o el recuerdo es más cercano: pues precisamente en este 2008 se cumplireron 40 años del agitado y revolucionario 1968, año de protesta juvenil, cuestionamiento del pasado y el presente y elevación de propuestas para un futuro diferente.



Hablamos del 40 aniversario de hechos como El mayo francés, La primavera de Praga, masacre de Tlateloco en México y el "Cordobazo" en Argentina, el cénit del "boom" literario iberoamericano, las muertes de Martin Luther King y Boby Kennedy y el fenómeno de las "panteras negras" en Estados Unidos, mientras que en el mundo crece la efervecencia por Los Beatles y en contra de la Guerra de Vietnam. Son años de Utopia, cuando el futuro mejor parecía estar a la mano si estas se alzaban en actitud de protesta radical. Para una mayor información sobre esta etapa recomiendo la sección "A Fondo" de la página web bbcmundo.com:





Sobre el presente mismo, la actualidad, quizás las noticias más relevantes y que le dan un caracter de Histórico, por lo novedoso, único o extraordinario acontecido en este período, vamos a encontrar:

1)Primero: Con la fuerte crisis económica en el seno del centro del Capitalismo, Estados Unidos, que ha afectado a casi todo el mundo en aréas como bolsas, bancas, inmobiliarias, ensambladoras de vehículos y hasta los productores del petroleo haciendo que este año se hayan alcanzado los niveles más altos de la historia (más de 150$ por barril) para luego caer casi a niveles de hace... 8 años (28-30$ por barril) La contracción ya ha mostrado su cara con el cierre de empresas, la nacionalización de bancos y el quiebre de aseguradoras, aparte de las reuniones de emergencias de gobiernos de todo el mundo para aprobar créditos y aportes para salvar no solo a las instituciones financieras sino a la estabilidad del sistema capitalista. Lo peor sin duda no se vió en el 2008, precisamente quedará todo el 2009 para ver a dónde llegarán los efectos y consecuencias de esta histórica crisis.

2) Segundo: La elección de Barack Hussein Obama para la presidenecia de los Estados Unidos, el primer hombre de raza negra que llega al poder en un país con una larga historia de serios problemas raciales y en medio de la mayor crisis econñomico de ese país desde 1929. Obama de origenes musulmanes e hijo de un inmigrante, representa por esa doble condición aparte de su color de piel, un significativo ejemplo de ascenso social que ofrecía "el sueño americano" y también las mismas posibilidades de la democracia estadounidense muy afectada por las polémicas elecciones de 2000. Elegido no solo como una esperanza por su juventid y su discurso fresco, la victoria Obama de es también un voto de rechazo al neoconservadurismo existente en los EU desde la era Reagan y que había llegado a su peor nivel con George W Bush, presidente impopular en todo el resto del mundo y que ha sido duramente castigado por los electores norteamericanos desde que le dieron primero la mayoría del Congreso a los democrátas en las legistivas de 2006 y que ahora rematan su deseo de cambio con la elección a la presidencia de un relativamente joven e inexperto político que ofrece confianza y nuevas cosas.

3) Tercero: La decisión de la Unión Europea de declarar una "directiva de retorno" contra la inmigración ilegal, que se ha convertido en un serio y grave problema para el viejo continente, y que levantó una ola de indignación en Asia, Africa, América Latina y el Medio Oriente, por el caracter represor y criminalizador del inmigrante del tercer mundo que va a la Europa en busca de mejores oportunidades.


4) Cuarto: Las olímpiadas en China, que con su gran esplendor e innovaciones arquiectonias en Beijing se dan en el contexto de una nueva rebelión en el Tibet contra la ocupación china, que data de 1950 y que despertó la preocupación mundial por la represión a los tibetanos y la consecuente censura a la información que puso el gobierno Chino. De estas mismas olimpiadas destaca el triunfo del nadador Phelps quién logró la proeza de obtener 8 medallas.

5) Quinto: La liberación por parte del ejercito colombiano de la político Ingrid Betancourt, secuestrada por la guerrilla de las FARC y quien era su rehén más famoso. Tal acción, hecha en medio de una operación comando tipo señuelo, logró engañar a los guerrilleros y darle un gravísimo golpe en el prestigio, imagen y reputación a la fuerza subversiva colombiana y sus aliados externos.


6)Sexto: La crisis alimentaria, pues el costo de producción y comercialización ha disparado el aumento de los cereales y otros rubros alimenticios, lo que ha amenazado una escalada de hambruna en el mundo, sobretodo en los países más pobres del tercer mundo, donde el costo de las subsistencia es cada más díficil. Organismos como la FAO y la ONU han lanzado las alertas y el mundo sigue a la espectativa. La caída de los precios del petróleo ha servido para palear un poco esta crisis, pues la posibilidad de los bio combustibles (basados en ceraeles) fue uno de los elementos, aunque no el único, que elevó la escalada de precios de los alimentos.

7) Septimo: Tensiones entre Estados Unidos-La Unión Europea y Rusia primero por la independecia de Kosovo en detrimento de Serbia, tradicional aliada y protegida de Rusia, hecho que se respondió luego por parte de Rusia con un conflicto en el Caúcaso contra Georgia, promoviendo la independencia de las regiones separatistas de Osetia y Abjasia. A su vez Rusia ha manifestado cada vez más su oposición a un proyecto de escudo anti misiles promovido por EU y que percibe como una amenza contra su seguridad, razón por la cual éste país ha promovido acercamientos con China, Irán y Venezuela con el claro fin de molestar y presionar a los Estados Unidos, vendiendoles armas, tecnologías y haciendo maniobras militares conjuntas. Estas diferencias llegaron a plantearle a algunos que era un "renacimiento de la guerra fría" pero aparentemente tales temores resultaron infundados.

8) Octavo: La inauguración en la frontera de Suiza y Francia del Acelerador de particulas gigantes o Gran Colisionador de Hadrones (LHC en sus siglas en inglés), que es el resultado de más de 20 de colaboración cientifíca intereuropea, y es la mayor obra de ingenieria para fines cientificios que se ha construido en los últimos 50 años. La espectativa creo ciertos temores de que esta gran estructura pudiera "crear agujeros negros" que pusieran en peligro la vida en la tierra, pero los temores fueron infundados pues a los días que la obra se puso en funcionamiento, una falla generó su paralización y hasta el 2009 no volverá a funcionar. Esperemos a ver que ocurre con el llamado "experimento del siglo" que buscará recrear los primeros momentos del universo.

Ocho eventos, como ocho es el número final de esta año que ya finaliza, son los que en mi criterio destacaron o hicieron destacar a este periodo de 365 días, y que por ellos, habremos de recordar como Historia a este año que hoy mismo fallece, para dar paso inexorablemente a una nueva etapa, a un nuevo tiempo, en donde nuevamente seremos testigos y protagonistas, como siempre en la marcha de la Historia de la Humanidad.


¡¡¡A TODOS: UN MUY FELIZ AÑO 2009!!!



(Feliz "nueve")


domingo, 28 de diciembre de 2008

¡Felicidades Serrat!

Hoy es el cumpleaños del cantautor catalán y español Joan Manuel Serrat, uno de los artístas más creativos e interesantes del arte musical.



Nació en 1943, en Barcelona en el conocido barrio de Poble-sec, un lugar pintoresco y lleno de gentes de todo mundo, -entre ellos muchos latinoamericanos- del cual tomaría Serrat mucha inspiración para su futuro oficio de músico y compositor.




Sus innumerables letras, aparte de su compromiso político hacia la izquierda tocan grandes aspectos de la vida humana como es por supuesto el amor (con sus penas y alegrías), pero también la amistad, la niñez y la vejez, el mar, las cosas sencillas del vivir, los gustos, historias de la vida cotidiana entre otras. Sus letras me agradan porque aparte de poner sentimento, las cosas que narra las describe muy buen con tino, de forma vívida, no exenta de humor o sarcasmo, lo que demuestra su creatividad y dominio del arte. Quizá esto explique su fama, porque aparte de la innegable calidad de su arte, su producción denota una gran universalidad en sus contenidos: por lo que cualquier persona de este mundo puede identicarse con su su música y letras.



Precisamente yo soy un identificado. Sin yo ser políticamente de izquerda acepto a Serrat como uno de mis cantantes favoritos porque su compromiso entre el arte y sus ideales me parece sincero y muy honesto, y eso es algo que se puede admirar, no importa las ideologías. No es un cantante de "poses" buscando la notoriedad que da el ser aparentemente rebelde y contestatario (y el beneficio monetario-publicitario que ello trae) Por el contrario Serrat en sus letras y su trayectoria de hombre público relejan la coherencia de una persona que cree en lo suyo, que actúa en consecuencia de su pensar y su sentir: Es un hombre orgulloso de sus origenes familiares y nacionales, y siempre ha dejado muy bien parada su catalanidad, sin convertise por eso en un nacionalista extremista, se enfrentó con su arte a dictaduras como la de Franco, Pinochet y Videla, y aunque nunca ha criticado la de Fidel Castro, su defensa y promoción de la democracia y sus valores tanto en España como en Latinoamérica compensan esa notable paradoja. (Aunque en 2003 finalmente firmó una carta colectiva de artistas españoles condenando la represión política en Cuba. Veáse:





Tampoco puedo dejar de nombrar el hecho artístico como es el haber popularizado y difundido la obra de escritores como Antonio Machado, Miguel Hernández y Mario Benedetti, al musicalizar parte de sus poemas, creando unos homenajes altamente exitosos y muy sentidos por el público de habla hispana, lo cual es una razón más para explicar la identificación de muchos con Serrat.







Soy entonces uno de tantos que "creó conexión" con el artísta, y otro más de los que lo admiran, pues esa es una verdadera cualidad envidieble de Serrat, es que es un hombre muy admirado y respetado por casi todos los que lo han conocido tanto personalmente o como figura publica. Y precisamente es en Latinoamerica donde más afectos ha despertado, pues desde los inicios tempranos de su carrera, Serrat no buscó quedarse nada más como un artista nacional en España, sino que buscó más público del otro lado del Atlántico, creando una especialísima relación con los latinos al punto que en varias ocasiones Serrat se ha autocalificado como "Un latinoamericano nacido en Barcelona"




Por lo tanto, desde acá Venezuela, Latinoamérica vaya mi saludo de felicitación a Joan Manuel, "Juanito", "Nano", El Noi del Poble-sec ("el Chico del Poble-sec") porque la pase bien y feliz en su día y que sean muchos años más de salud, éxitos... y muchas más creaciones.



¡Gracias por leerme!


Dantesol







Aquí les adjunto unos videítos, una pequeña selección con algunos de las canciones de Serrat y que forman parte de mis favoritas










"Aquellas pequeñas cosas" canción de 1971 (autoría de J.M. Serrat)









"Para la Libertad" canción de 1971, letra del poeta Miguel Hernández


(Esta presentación es de 1975 en España, justo despúes del fin del franquismo)









"Hoy puede ser un gran día" canción de 1981 (autor: J.M. Serrat)











"Algo Personal " canción de 1983 (autor: J.:M. Serrat)


(Esta versión es de 2007 de la Gira "Dos pájaros de un solo tiro junto a Joaquín Sabina)











"De vez en cuando la vida" canción de 1983 (autor: J.M. Serrat)











"Cada loco con su tema " canción de 1983 (autor J.M. Serrat)










"Hagamos un trato" canción de 1985, basado en el poema de Mario Benedetti











"Defender la alegría" canción de 1985, letra basada en el poema de Mario Benedetti










"Bienaventurados" canción de 1987 (autor: J.M. Serrat)











"Lecciones de Urbanidad" canción de 1987 (autor: J.M. Serrat)











"Utopia" canción de 1992 (Autor: J.M. Serrat)






Para saber más:



viernes, 26 de diciembre de 2008

NAVIDAD

Desde un punto de vista histórico no sabemos con exactitud ni precisión si es cierto que ésta hermosa conmemoración que celebramos año tras año ocurrió en diciembre, y concretamente en la media noche del 24 y primera hora del 25. Nada dicen los cuatro evangelios que nos hablan de Jesús sobre fechas y sin embargo esta es una de las pocas, poquísimas fechas que hacen congregar al ser humano hacía sus más positivos y si se quiere bondadosos sentimientos.



Quizás dirán algunos que se celebra una tontería al conmemorarse equivocademente un evento en la fecha que no es: nadie celebra su cumpleaños 6 meses antes o después (aparte de los ateos o no religiosos, que dirán que celebramos algo que nunca existió) pero no se trata de centrarse únicamente en el hecho histórico para entender, comprender y vivir la navidad. Pese a que el Cristianismo es la religión más histórica de las que existen en el mundo, o al menos de las religiones monoteístas, también es una religión y esto implica apoyarse en la Fe, en la creencia ciega pero también irracional que no puede ser penetrada ni tampoco distorsionada por la racional forma de comprender los hechos, personajes y procesos de la moderna ciencia histórica.

Así pues, y no exenta de algún manejo político de la Iglesia Católica la fecha de la llegada del Mesías cristiano vino a coincidir con un período universalmente utilizado por otros pueblos y culturas para celebra el fin de un ciclo anual y la llegada de otro: En Grecia y Roma se celebraban los solsticios de Capricornio o "sol invictus", tal como hacían -dentro de sus variedades propias- celtas, germanos, eslavos, egipcios y escitas. También pueblos orientales como los persas en su religión mazdaísta celebraban el nacimiento de Mitra y los judíos tenían su pascua especial por los macabeos, el Hannukah. (y cuando Europa llegue a América encontrará que Mayas y Aztecas tenían la última semana del año, la misma de navidad, como días ceremoniales importantísimos) Por ello esta gran celebración, aunque tenga un origen religioso muy particular va a recoger de algún modo el sentir del mundo conocido y por conocer, haciendo que la navidad pudiera ser considerado -aunque suene exagerado- como el primer gran fenómeno globalizador de la humanidad.

Por lo tanto, apoyada más en la tradición que en los hechos probados de la Historia, durante cientos de años, las personas del mundo occidental -y no pocas del mundo oriental- se congregan a partir del último mes del año, Diciembre a remembrar el nacimiento de Jesucristo, el Hijo de Dios, el Dios vivo hecho hombre para salvar a la humanidad. Dicho acontecimiento sirve para que muchos se dediquen a reflexionar y hacer recuento de todo el lapso previo de 11 meses que han recorrido y otros también para recogerse pero no únicamente por motivos religiosos, sino porque el pago de ingresos extras (bonos, aguinaldos o utilidades) les permite recogerse pero en medio de compras frenéticas o alocadas vacaciones.


Y es precisamente la última semana del año, aquella que va del 24-25 al 31 de diciembre-1º de enero, la que es el centro de todos nuestros esmeros, sean justificados por la Fe o las ganas de descansar y celebrar a lo grande lo que le va confiriendo a esta celebración un carácter muy hermoso y fraterno: muchas hacen con pasión su nacimiento o pesebre, otros decoran su árbolito navideño, no pocos buscan los mejores trajes y zapatos para lucirlos en estreno, a la par que se consiguen -o se hace lo posible por conseguir- infinidad de regalos para satizfacer las más diversas preferencias y gustos de familiares, amigos, compañeros y conocidos. En ese mismo ambiente se cuentan por montones los que arreglan su casa, realizan remodelaciones y potencian sus vehículos o equipos electrónicos. Y esa actitud de cambio y renovación es lo que invita a otros tantos a buscar promover reconciliaciones y acuerdos con personas cercanas o no con la cual en el transcurso del ciclo de los 11 meses anteriores (o más atrás) se tuvieron serias distancias, diferencias o enfrentamientos.


He ahí la magia de la Navidad, fecha de reflexión, de recuento, de regocijo y también recogimiento, que quizás no deba su origen al mes de Diciembre, pero que por el peso y la influencia de la Tradición en los fieles se asentó con firmeza en estos días para que por igual Mujeres y Hombres, Niños, Jóvenes y Viejos compartieran lo mejor de si con la esperanza siempre presente de ser cada vez, cada año, mucho mejores.


A todos esos Hombres y Mujeres, de todas las edades y sin importar su religión, de todas la razas, condiciones sociales y ubicación geografía reciban de este humilde blogero historiador su más sincero y sentido mensaje de deseo porque tengan UNA FELIZ NAVIDAD Y UN MUY FELIZ AÑO NUEVO 2009, y que el buen amigo Jesucristo (el cumpleañero de las navidades) los acompañe y los apoye siempre en todo momento.


¡Gracias por leerme!

Dantesol

jueves, 11 de diciembre de 2008

"Que grande sos Gardel"



Se cumple un año más del "Día de Gardel", pues universalmente se considera el 11 de diciembre como la fecha de nacimiento de Carlos Gardel, el indiscutible rey del tango, la más universal figura de ese genero musical del Río de la Plata y uno de los más grandes iconos o imágenes de la cultura latinoamericana en el mundo.




Los uruguayos consideran que Gardel nació este mismo día pero de 1887, mientras que franceses, argentinos y casi todo el resto del mundo -me incluyo- afirman que Gardel nace este día pero de 1890 bajo el nombre de Charles Romuald Gardés, y que tras nacionalizarse argentino sustituye sus muy afrancesados nombres y apellidos por uno más latinoamericano "Carlos Gardel".



Hablar de Gardel es tocar una página de oro de la música latinoamericana. Hablamos de un pionero en muchos sentido, una figura que abrió y hasta cierto punto, marcó el camino para los ídolos artísticos salidos de América Latina para el mundo. Gardel fue uno de los primeros que interpreto el llamado "tango canción", que sustituyó al tango instrumental que imperaba a comienzos del siglo XX en el Río de la Plata, con eso (junto a su maravillosa voz, su presencia y carisma) permitió que el tango llegará más lejos: tanto a otros públicos como a otros destinos geográficos.





En efecto, Gardel difundió un genero que inicialmente más que argentino parecía ser sólo de Buenos Aires o de Montevideo, (el Río de la Plata) para volverlo algo más nacional en cada uno de esos países, y finalmente algo muy latinoamericano, pues así como un hispano fuera de su tierra puede reconocer como propio una ranchera, una salsa o un merengue, un bolero -e incluso un regetton- también sabe que un buen tango es algo de su región natural, es algo que "es de acá" porque no tiene nada que ver con la cosmopolita Norteamérica, la vieja Europa, la negra África o la exótica Asia. Y ese papel de pionero difusor fue lo que en cierta medida explicaría el "Mito Gardel", esa gran adoración que rayando ente el fanatismo y la devoción sostienen y mantienen aquellos que disfrutaron de su presencia, su voz y sus películas metras él estuvo vivo, y que se ha transmitido a otras nuevas generaciones una vez que Gardel dejó físicamente este mundo, pero continúo acá gracias al sentimiento de recuerdo y a toda la tecnología que permitió conservar su voz y su imagen en discos y películas.




Precisamente eso fue lo que ocurrió en mi caso, que no es otro más de los millones de otros aquellos que finalmente se rindieron ante Gardel. Mi abuelo materno quien pudo ver personalmente a Gardel en su única visita a Venezuela en 1935 mantuvo toda su vida una devoción gardeleana que me transmitió con tan sólo 7 años, y aunque mi abuelo murió precisamente cuando yo tenía esa edad heredé sus discos de tangos, de Gardel, viejos LP que sirvieron de base para que me convirtiera en otro gardeleano más. Hoy, muchos años después sigo considerando a Carlos Gardel uno de de mis cantantes favoritos (como así se ve en mi lista del blog), y modestamente he logrado que no pocas personas se hayan unido a esta "gardelmanía", incluyendo a amigos de infancia, compañeros de estudios universitarios y más recientemente una gran y querida alumna.




Sin duda la muerte inesperada y trágica de Gardel en el accidente aéreo del 24 de junio de 1935 en Medellín Colombia, contribuyó a afincar su memoria de "ídolo", pero es el lado de pionero artístico y hasta "tecnológico" el que desde mi punto de vista, permite explicar por qué existe todavía el "Mito Gardel", pues como ya he dicho Gardel fue el que marcó la pauta como artista al difundir el tango más allá del Río de la Plata al buscar nuevos público y nuevas fronteras donde llevar su arte, pero a diferencia con el siglo XIX, el recuerdo de ese arte quedaría grabado inborrablemente porque precisamente ya había los recursos técnicos para hacerlos inolvidables: los discos y las películas.



Gardel fue el pionero de los "video clips" al grabar cortos cinematográficos donde aparecía el cantando sus tango, y luego viajará a Europa, después a Estados Unidos a filmar largometrajes con argumento, películas que como "El día que me quieras", permitirán definitivamente consagrar su figura en Argentina y Uruguay, difundirse en América Latina, y darse a conocer en el mundo entero. Este hecho junto a sus innumerables discos, permitieron a Gardel ser tanto una "figura mediática" como un "artista de masas", que despertaba por igual en quien lo oyera o lo viera (o ambas) una explosión de devoción increíble, única hasta ese momento en Latinoamerica. Fue la base para muchos artistas: el mexicano Pedro Infante, el venezolano Alfredo Sadel, el ecuatoriano Julio Jaramillo y el portorriqueño Daniel Santos, comenzaron sus carreras cantando tangos y queriendo ser algún día tan exitosos, conocidos y famosos en sus géneros músicales (tango y boleros) como lo fue en su momento el Gran Carlos Gardel.





Y su influencia no se limito únicamente a América Latina, figuras artísticas tan diferentes como Plácido Domingo o Julio Iglesias se aventuraron a salir de sus respectivos generos musicales (la ópera u la balada pop) para grabar discos de tangos, con el obvio y claro objetivo de rendir un merecido homenaje a la imégen de Gardel, máximo difusor y mayor figuria del tango en todo el mundo. Asimismo la canción el "Dia que me quieras" ha sido versionada por muchos artistas hispanoamericanos, destacando en nuestra memoria la del bolivaiano Raúl Shaw Moreno, el brasileño Roberto Carlos, el portorriqueño Tito Rodriguez y el mexicanos Luis Miguel, entre otros.




Durante más de 50 años, Gardel fue el artista Latinoamericano que más discos vendió y junto a figuras como Simón Bolívar, Pablo Neruda, Fidel Castro, Cantinflas, Pancho Villa, el Che Guevara, Emiliano Zapata o Evita Perón fue una de las imágenes de Latinoamerica y lo latinoamericano en todo el mundo. y Hoy su voz es patriminio cultural de la Humanidad según la UNESCO, pues desde 2003, sus canciones, junto con obras de Beethoven, Mozart y otros artístistas es patrimonio colectivo de nuestro mundo. (Veáse la noticia: http://news.bbc.co.uk/hi/spanish/misc/newsid_3077000/3077284.stm)




¡Feliz cumpleaños Carlitos!, como te dicen en Buenos Aires, y en el Rio de la Plata en general, yo suscribo como dicen muchos allá, "QUE GRANDE SOS" porque "cada día cantamejor."


¡Gracias por Leerme!


Dantesol


(La tumba de Gardel actualmente en el cementerio de "La Chacarita" de Buenos Aires, Argentina)


Aquí les adjunto unos cuantos vídeos de Gardel, interpretando grandes canciones de su repertorio, las cuales por supuesto forman parte de mis favoritas:





"YIRA YIRA" de los llamados "Cortometrajes de la calle México" (1930) Aquí, interactuando con el autor del tema, el compositor argentino Enrique Santos Discepolo.



"TENGO MIEDO" de los llamados "Cortometrajes de la calle México" (1930)





"CUESTA ABAJO" de la Película "Cuesta Abajo" (1934) retocado a color, para el documental "Carlos Gardel a todo color" de 1985. 



"VOLVER" de la Película "El día que me quieras" (1935)





"POR UNA CABEZA" de la Película "Tango Bar" (1935) esta versión forma parte también del documental "Carlos Gardel a todo color" de 1985

Para saber más:









viernes, 21 de noviembre de 2008

Períodico Histórico- La Edad Antigua

Para los 8vos. grados (Valor: 6 ptos./ 30 %)




Se debe seguir rigurosamente el siguiente procedimiento:

1. Será un trabajo en equipo. Mínimo dos (2) personas, Máximo cinco (5) integrantes.

2. Se podrá escoger libremente como tema las siguientes etapas y civilizaciones:


  • La prehistoria
  • Egipto
  • Mesopotamia
  • Fenicia
  • Israel
  • Persia
  • Grecia
  • Roma

Muchísimo cuidado con plagios o copias de trabajos de otros compañeros del salón o de otras secciones. Si se descubre y se comprueban irregularidades la nota se perderá irremediablemente. (Artículos 123 y 124 de la Ley Orgánica de Educación y 119 del Reglamento de la Ley de Educación)

3. Se hará en hojas tamaño doble carta, a computadora e impreso por ambos lados, a color o en blanco y negro. Deben ser Mínimo dos (2) hojas, (4 páginas de contenido) O Máximo cuatro (4) hojas (8 páginas de contenido) VEAN LA ILUSTRACIÓN DE LA DERECHA COMO EJEMPLO. Denle click a la imágen para agrandar y ver con más detalle el objeto)

4.Deberá tener un título o encabezado como cualquier periódico normal. Los nombres quedan a gusto de los equipo.

5. Tendrá que haber como mínimo cuatro (4) ilustraciones.

6. Por ser un periódico histórico se narraran o analizar los hechos en tiempo presente. No se trata de copiar un libro de historia, sino contar la historia en forma de noticias, como si se viviera en la época.

7. A favor de la originalidad se pueden agregar dentro del periódico elementos como “entrevistas” a personajes famosos, publicidad, caricaturas, chistes o crucigramas siempre y cuando se ajusten a la verdad histórica y el respeto a la materia.

8. Se deberá citar la procedencia (bibliografía) de las noticias que se vayan a reseñar.

9. El periódico deberá llevar claramente la identificación de cada integrante en las secciones o artículos del contenido.

10. La fecha de entrega será: EL DÍA PAUTADO EN LOS PLANES DE EVALUACIÓN DE CADA SECCIÓN. Cualquier retraso significará pérdida de nota para el equipo.

Cualquier duda pueden consultar al profesor en clases y en el colegio o a través de la dirección de correo electrónica profesordanielteran@gmail.com (y NO se recibirán trabajos ni excusas por e-mail)

Bueno, es todo por ahora.

¡Éxito y ponganse a trabajar!

Profesor Dantesol

domingo, 2 de noviembre de 2008

Cuadros-Esquemas Históricos

Para los 4tos. años (valor 6 ptos. 30%)


"La Venezuela agropecuaria, rural y caudillista/ 1830-1935"


1. Los alumnos se reunirán en grupo (mínimo 2 personas, máximo 5 personas) para la elaboración de la actividad.

2. Se elaborará el trabajo por escrito, a mano (quienes entreguen en otro formato perderán nota o no se les recibirá el trabajo hasta repetirlo según estas instrucciones) y únicamente se permitirá presentar a computadora la portada de los cuadros, donde además del título se identificaran los miembros del equipo.

3. Se deben utilizar HOJAS BLANCAS TAMAÑO OFICIO para la elaboración de la actividad, la cual deberá tener una extensión de máximo una (1) página por periodo. (Siendo el trabajo de un máximo de 5 hojas) Cada periodo de los vistos en clases se deberá analizar, y tras la previa investigación que hayan realizado los alumnos, se describirán los siguientes aspectos

4. Cada periodo de los vistos en clases se deberá analizar, y tras la previa investigación que hayan realizado los alumnos, se describirán los siguientes aspectos:
a. Años
b. Nombre del Ciclo.
c. Nombre del periodo.
d. Presidentes.
e. Características generales.
f. Principales leyes.
g. Hechos políticos relevantes.
h. Hechos económicos.
i. Personajes importantes.


5. Se distribuirá la extensión de los años del periodo según la siguiente escala: 1 cm.= 1 año. (Si el periodo se considera muy extenso se puede reducir la escala a 1 cm.= 2 años o 1 cm.= 4 años) y se colocaran las informaciones y/o personajes correspondientes coincidiendo con los años del periodo. Una hoja es más que suficiente para un periodo. (VEAN LA ILUSTRACIÓN DE LA IZQUIERDA COMO EJEMPLO. Denle click a la imágen para agrandar y ver con más detalle el objeto)

6. HAY QUE TENER GRAN ATENCIÓN CON LA EXACTITUD EN LAS FECHAS y la colocación de los presidentes, las constituciones, los hechos políticos y económicos, pues de lo contrario esto afectará la nota final del trabajo. (Las características generales y los personajes importantes no ameritan tal exactitud)

7. Muchísimo cuidado con plagios o copias de trabajos de otros compañeros del salón o de otras secciones. Si se descubre y se comprueban irregularidades la nota se perderá irremediablemente. (Artículos 123 y 124 de la Ley Orgánica de Educación y 119 del Reglamento de la Ley de Educación)

8. El trabajo se deberá entregar el día señalado en el plan de evaluación de cada salón sin excepción. (QUIEN LO ENTREGUE DESPUÉS PERDERÁ NOTA)

9. Se puede consultar bibliografía y anexos que sean pertinentes e ilustrativos referentes al tema de estudio aquí tratado (Recomiendo Usar: Diccionario de Historia de Venezuela , Cronologia de Historia de Venezuela y Eventos mundiales, ambos de la Fundación Polar, Historia de Venezuela en Imágenes de El Nacional y Fundación Polar, La cronología histórica en el tomo 10 de la Enciclopedia Globe de Venezuela y los libros de texto de Historia de 4º año de los siguientes Autores: Tomás Straka, Miguel Hurtado Leña (de 8º grado) , Alberto Arias Amaro y Napoleón Franceschi-Freddy Domínguez)

10. Cualquier duda pueden consultar al profesor en clases y en el colegio o a través de la dirección de correo electrónica profesordanielteran@gmail.com (y NO se recibirán trabajos ni excusas por e-mail)




Bueno, es todo por ahora.

¡Éxito y ponganse a trabajar!

Profesor Dantesol

sábado, 11 de octubre de 2008

Trabajo especial: 100 años Dr. Vegas y "Generación del '28"

Para los 4tos. años (valor 3 ptos. 15%)

Hola muchachos:

Aquí están las pautas o instrucciones para la elaboración del trabajo, que ya fue entregada a algunos salones:


1. Será un trabajo en grupo: Mínimo dos (2) personas, máximo cinco (5) personas



2. Se elaborará el trabajo por escrito, a computadora, en hojas blancas tamaño carta, enumeradas tal cual como la monografía de Cátedra Bolivariana de 9º grado.



3. Tendrá un extensión mínima de 7 páginas y máxima de 10 páginas de contenido. Deberá incluirse además: Introducción, Conclusiones y Bibliografía, cada una no mayor de una (1) página. Esas tres páginas no cuentan para el mínimo y máximo del contendido. Pueden agregarse anexos.



4. Muchísimo cuidado con plagios o copias de trabajos de otros compañeros del salón o de otras secciones. Si se descubre y se comprueban irregularidades la nota se perderá irremediablemente. (Artículos 123 y 124 de la Ley Orgánica de Educación y 119 del Reglamento de la Ley de Educación)


5. Todo los trabajo se desarrollarán bajo el siguiente esquema:
a) Definición de la “Generación del 28”.
b) Contexto histórico-social y económico donde se desarrolla.
c) Su importancia en la Historia venezolana.
d) Principales protagonistas durante y después del año ’28.
e) La participación del Dr. Vegas en… (selecciona un tema del punto 6)
f) Una valoración libre u opinión personal sobre la “Generación del 28”, destacando si todavía está vigente su ejemplo o sí hay cualquier similitud con la realidad actual.
g) Debe incluirse imágenes e ilustraciones (sean fotos o dibujos hechos por ustedes mismos)



6. Entre los temas que se podrán desarrollar, se describirán y analizarán cualquiera (y al menos uno) de los siguientes aspectos, destacando en ellos la participación del Dr. Vegas:
a) Protesta estudiantil del 12 de febrero de 1928
b) Prisión en Puerto Cabello (marzo del 28)
c) Asalto al Cuarte San Carlos en Caracas (7 de abril de 1928)
d) Invasión del Falke a Cumaná (1929)
e) Exilio en el Caribe y Europa (1930-37)
f) Regreso a Venezuela (1937) y obra educativa y sanitaria.

7. Para facilitarles el proceso de investigación, se deberá consultar la siguiente bibliografía:

  • ACOSTA RODRÍGUEZ, Luis José. Dr. Rafael Vegas. Caracas: Fundación Santiago de León de Caracas, 1974.
  • BASTIDAS, Arístides. Rafael Vegas: reportaje biográfico, Barcelona, España: Editorial Ariel, 1978.
  • FUNDACIÓN POLAR, Diccionario de Historia de Venezuela, Caracas, 1997, 4 tomos.
  • SALGADO, Abigail, Rafael Vegas y la infancia abandonada en Venezuela, 1938-1950. Caracas: Editorial Arte, 1985.
    Cualquier otro material impreso que alguno de ustedes tengan: Entrevistas, recortes de prensa, etc.

8. Se recomienda también comprar la revista venezolana “El desafío de la Historia” que en su Número 4 trata de “Los estudiantes del 28” y puede ser de utilidad para sus trabajos (véase: http://www.eldesafiodelahistoria.com/) La imágen está a la derecha

9. Igualmente pueden consultar las siguientes direcciones webs: “Historia de Venezuela para nosotros” www.fpolar.org.ve/nosotros/nosohist.html e “Historia de Venezuela en imágenes: http://www.fpolar.org.ve/Encarte/planobra.html para los datos del contexto, personajes o los anexos.



10. La fecha de entrega será: EL DÍA PAUTADO EN LOS PLANES DE EVALUACIÓN DE CADA SECCIÓN. Cualquier retraso significará pérdida de nota para el equipo correspondiente a la puntualidad.

11. Cualquier duda pueden consultar al profesor en clases y en el colegio o a través de la dirección de correo electrónica profesordanielteran@gmail.com (y NO se recibirán trabajos por e-mail)


Bueno, es todo por ahora.

¡Éxito y ponganse a trabajar!
Profesor Dantesol

domingo, 5 de octubre de 2008

Mapas históricos

Para los 8vos. grados (Valor: 3 puntos-15%)

Hola muchachos:

Aquí están los mapas históricos que vamos a utilizar para nuestro plan de evaluación del I Lapso.

Para evitar el problema del "no los pude conseguir" etc., yo les doy el material a todos por igual gracias a este medio. Pueden imprimirlo en blanco y negro o a color. Lo importante es que lo tengan a la mano, lo trabajen y lo coloquen en sus cuadernos. (Para poder ver los mapas ampliados y guardarlos, denlen click a cada imagen)


Civilizaciones del Medio Oriente


En este primer mapa deben señalar las siguiente civilizaciones: Egipto, Mesopotamia, Persia, Fenicia e Isrrael. Pueden usar los colores que deseen para destacar cada civilización.
Deben ubicar los siguientes ríos: Nilo, Eufrátes y Tigris, Orontes y JordánSeñalar las siguientes ciudades: Tebas, Menfis, Jerusalén, Tiró, Biblos, Sidón y Babilonia y Persepólis


Grecia antigua

En este segundo mapa deben señalar las áreas geográficas-culturales de Grecia: La Grecia continental, Grecia insular, Grecia peninsular y Grecia asiática. En vez de pintar con colores las zonas, recomiendo que señalen con lineas las fronteras de cada área o simplemente señalen con flechas dónde quedan y ahí si pueden usar varios colores para diferenciar.
Ubicar las siguientes ciudades: Atenas, Esparta, Olimpia y Mileto.
Señalar los siguientes mares: Egeo, Jónico y Mediterráneo.


Roma antigua:

Para este tercer y último mapa deben: Ubicar: Ciudad de Roma y Río Tiber. Y el área original de la cultura romana.
Señalar el Río Po, la coordillera de los Alpes y los montes Apeninos
Mencionar las Islas de: Sicilia, Cerdeña y Corcega
Los Mares Adríatico, Tierreno y Meditérraneo



Bueno jóvenes: es todo por ahora.
RECUERDEN: La fecha de entrega de estos mapas coincide con la de revisión de los cuadernos, y cada sección ya tiene fijada su fecha respectiva (consulten sus calendarios en el salón) No habrá más plazos y el que no entregue puntual perderá irremediablemente, sin aviso y sin protesta, parte de su nota.

¡Éxito y ponganse a trabajar!
Profesor Dantesol

martes, 23 de septiembre de 2008

¡FELIZ INICIO DE CLASES!

A todos mis estimados alumnos:
¡Bienvenidos!. Hoy comienzan el largo camino de 9 meses para alcanzar y cubrir otro escalón más en el extenso camino que es llegar a graduarse de Bachiller. Trataré de hacer lo posible porque ese paso sea ameno y sobretodo exitoso. Sé que podrán y lo lograrán.

Creo en la juventud como la verdadera fuente y fuerza del cambio, como la promesa del "futuro mejor" y como un motivo por el cual luchar por este país y este mundo. A pesar de lo que se diga de ustedes, creo por lo tanto, en todos y cada uno de ustedes.

Sé que podrán superar los tramos difíciles del camino que ahora transitan y allí estaré en todo momento para ayudarlos en los asuntos que sean de clase, y los que no lo sean tanto, siempre que me permitan colaborar para que siempre puedan seguir victoriosos hacia adelante. Ya saben de mis 5 reglas de oro, con las cuales espero tener con ustedes una excelente y productiva relación: ellas son las llaves para abrir las puertas de un ambiente y convivencia mutuamente útil y beneficioso. Por favor: no cerremos nunca ésas puertas.

Bienvenidos nuevamente, tanto Historia Contemporánea de Venezuela como Historia Universal esperan ser no sólo otras materias más, sino escenarios para realizar y compartur la reflexión necesaria sobre el presente y el futuro que a ustedes concierne... y también les pertenece.

Gracias por permitirme ser su profesor y ser ustedes mis alumnos

Dantesol

lunes, 22 de septiembre de 2008

Menos artículos y entradas por motivos de trabajo

Por motivo del inminente inicio de clases, nuestros comentarios análisis de la Historia, sus fechas, hechos, procesos y protagonistas, disminuirán sensiblemente para darle paso a las entradas y post relacionadas con mi oficio y profesión actual: la docencia de la Historia de Venezuela y la Historia Universal.
Espero que mis lectores habituales sepan comprender esta circunstancia y estén atentos a cualquier nueva entrada de nuestros habituales y tradicionales temas, sin embargo me comprometo a que las cosas que aquí se publiquen sobre Educación y docencia, sean igualmente de utilidad e interés para cualquiera que se acerque a estos predios, ya que la Historia sin divulgación es tan inútil como un día sin rayos de sol.
Y aquí nos esmeraremos porque cada día en la Historia Total sea claro y luminoso.

¡Gracias por leerme!

Dantesol

miércoles, 17 de septiembre de 2008

Humor e Historia: dos discursos famosos (II)

26 años después que Chaplin denunciara tras su magnifica película (y no menos magnífico discurso final en) "El Gran Dictador" a la barbarie del nazismo, otro humorista usaría el mismo recurso del cine y el contexto del humor para denunciar a través de su conocida figura, peligros igual de graves que se cernían sobre la Humanidad.



El turno es ahora el de Mario Moreno "Cantinflas", humorista mexicano, que se hizo tan famoso en Latinoamérica como lo seria Chaplin en Europa y Norteamérica. De "Cantinflas" diría el mismo Chaplin que era "el mejor del mundo", refiriéndose a sus cualidades humorísticas. Razón que nos debe llenar de orgullo, porque un grande del humor como fue Chaplin reconoce y honra a otro coloso de la risa, que simplemente recogió en sus interpretaciones el carácter y ánimo de todos los latinoamericanos, que siempre son conocidos -entre otras tantas cosas- por tener un muy buen sentido del humor


"Su Excelencia"


Realizada en 1966, esta película, también es conocida como "El Embajador", debido a que ese es precisamente el papel que interpreta Mario Moreno y también porque el ya había tenido la costumbre desde los año 40 de hacer películas con el nombre de alguna profesión que interpretaba ("el bombero atómico", "el fotógrafo", o el "gendarme desconocido" donde hace de policía), sin embargo el nombre es lo de menos, ya que queda claro en el filme que se mostrará el difícil y muchas veces complicado mundo de la diplomacia, que no es otro que el de la política pero entre países.

La película se hace en plena "guerra fría", conflicto que como ya sabemos, enfrentó directa o indirectamente a los Estados Unidos y la Unión Soviética por el control del mundo y dividió al planeta en apoyo de uno u otro bando. Ya en 1962 con la crisis de los misiles cubanos, la humanidad se había visto al borde de una nueva guerra mundial por el posible enfrentamiento de estas potencias. Aunque la crisis no pasó de ser un susto si fue un claro reflejo de cómo estaba dividido el mundo de entonces. Ocurría también en el mundo la guerra de Viet-nam, la descolonización de África y Asia, las guerrillas en América Latina y el muro de Berlín era el símbolo de la división de la gente en dos concepciones radicalmente opuestas y enfrentadas

Precisamente esa división es la que denuncia Cantinflas, división política e ideológica entre grupos de países enteros que se veía agravada por la carrera armamentista de las dos superpotencias EEUU y la URSS, que tenían armas nucleares, las mismas que de llegar a usarse aniquilarían la vida sobre la tierra, pues una guerra directa y abierta entre ambos -y sus aliados- no iba a garantizar como en la I o II guerra mundial un "bando ganador" sino más la mutua auto-destrucción de la humanidad.

Así, pues tal como en 1940 Chaplin denunciaría la barbarie del Nazismo, dejando clara su preocupación por el futuro de la humanidad, Cantinflas hace lo mismo ante la polarización del mundo por motivos ideológicos y el peligro de su mutua destrucción. Es un nuevo canto contra al autoritarismo y el militarismo, encarnado ahora en carreras armamentistas y es un firme llamado a la paz, la compresión y el apoyo a la democracia, tal como planteara Chaplin. En la Película el bloque soviético o socialista está encarnado por los "colorados" clara alusión al color rojo que usan los comunistas en sus banderas, mientras que los "verdes", en clara alusión al verde color de los billetes de dólar, son los que representan al bloque occidental, liderado por los estadounidenses y en líneas generales al capitalismo.

Mucho más largo que el de Chaplin, y con más claros y evidentes gestos ("gags") de humor y comicidad, las palabras de "Cantinflas" no se minimizan ni se desdicen por eso, por el contrario, tal cual como las de Chaplin en 1940, un hombre de risas vuelve a decirle al mundo de su época las palabras más serias sobre su porvenir, no importa si entre ellas desliza una burla, si con ellas logra la reflexión y meditación del espectador que las ve y escucha.

Aquí está la primera parte del discuso:

https://

Y aquí la segunda y última parte:

https://

Y aquí tenemos la transcripción del mismo, con las explicaciones de las escenas y/o personajes entre paréntesis "( )" y corchetes "[ ]".

“Me ha tocado en suerte ser último orador, cosa que me alegra mucho porque,
como quien dice, así me los agarro cansados. (Risas) Sin embargo, sé que a pesar
de la insignificancia de mi país que no tiene poderío militar, ni político, ni
económico, ni mucho menos atómico, todos ustedes esperan con interés mis
palabras ya que de mi voto depende el triunfo de los Verdes o de los Colorados.

Señores Representantes: estamos pasando un momento crucial en que la
humanidad se enfrenta a la misma humanidad. Estamos viviendo un momento
histórico en que el hombre científica e intelectualmente es un gigante, pero
moralmente es un pigmeo. La opinión mundial está tan profundamente dividida en
dos bandos aparentemente irreconciliables, que dado el singular caso, que queda
en solo un voto. El voto de un país débil y pequeño pueda hacer que la balanza
se cargue de un lado o se cargue de otro lado. Estamos, como quien dice, ante
una gran báscula: por un platillo ocupado por los Verdes y con otro platillo
ocupado por los Colorados. Y ahora llego yo, que soy de peso pluma como quien
dice, y según donde yo me coloque, de ese lado seguirá la balanza. ¡Háganme el
favor!... ¿No creen ustedes que es mucha responsabilidad para un solo ciudadano?
no considero justo que la mitad de la humanidad, sea la que fuere, quede
condenada a vivir bajo un régimen político y económico que no es de su agrado,
solamente porque un frívolo embajador haya votado, o lo hayan hecho votar, en un sentido o en otro.

El que les habla, su amigo... yo... no votaré por ninguno de los dos bandos (voces de protesta). Y yo no votaré por ninguno de los dos bandos debido a tres razones: primera, porque, repito que no sería justo que el solo voto de un representante, que a lo mejor está enfermo del hígado, decidiera el destino de cien naciones; segunda, estoy convencido de que los procedimientos, repito, recalco, los procedimientos de los Colorados son desastrosos (voces de protesta de parte de los Colorados); ¡y Tercera!... porque los procedimientos de los Verdes tampoco son de lo más bondadoso que digamos (ahora protestan los Verdes). Y si no se callan ya yo no sigo, y se van a quedar con la sensación de saber lo que tenía que decirles.

Insisto que hablo de procedimientos y no de ideas ni de doctrinas. Para mí todas las ideas son respetables, aunque sean “ideítas” o “ideotas”, aunque no esté de acuerdo con ellas. Lo que piense ese señor, o ese otro señor, o ese señor (señala), o ese de
allá de bigotico que no piensa nada porque ya se nos durmió, eso no impide que
todos nosotros seamos muy buenos amigos. (Risas) Todos creemos que nuestra
manera de ser, nuestra manera de vivir, nuestra manera de pensar y hasta nuestro modito de andar son los mejores; y el chaleco se lo tratamos de imponérselo a
los demás y si no lo aceptan decimos que son unos tales y unos cuales y al
ratito andamos a la greña. ¿Ustedes creen que eso está bien? Tan fácil que sería
la existencia si tan sólo respetásemos el modo de vivir de cada quién. Hace cien
años ya lo dijo una de las figuras más humildes pero más grandes de nuestro
continente: “El respeto al derecho ajeno es la paz”
[se trata del presidente
mexicano Benito Juárez, 1806-1872, quién dijo la frase en 1867 tras la invasión
de Francia a su país] (aplausos). Así me gusta... no que me aplaudan, pero sí
que reconozcan la sinceridad de mis palabras.

Yo estoy de acuerdo con todo lo que dijo el representante de Salchichonia
[alusión a Alemania] con humildad, con humildad de albañiles no agremiados debemos de luchar por derribar la barda que nos separa, la barda de la incomprensión, la barda de la mutua desconfianza, la barda del odio, el día que lo logremos podemos decir que nos volamos la barda (risas). [La barda es una evidente alusión al Muro de Berlín, pues en México “Barda” es sinónimo de pared] Pero no la barda de las ideas, ¡eso no!, ¡nunca!, el día que pensemos igual y actuemos igual dejaremos de ser
hombres para convertirnos en máquinas, en autómatas.

Este es el grave error de los Colorados, el querer imponer por la fuerza sus ideas y su sistema político y económico, hablan de libertades humanas, pero yo les pregunto: ¿existen esas libertades en sus propios países? Dicen defender los Derechos del Proletariado pero sus propios obreros no tienen siquiera el derecho elemental de la huelga, hablan de la cultura universal al alcance de las masas pero
encarcelan a sus escritores porque se atreven a decir la verdad,
[Hace
referencia a los caso de la censura comunista a escritores como el ruso
Pasternak, autor de la novela “Doctor Zhivago” o de los poetas y dramaturgos
disidentes chinos, silenciados tras la “revolución cultural”] hablan de la libre
determinación de los pueblos y sin embargo hace años que oprimen una serie de
naciones sin permitirles que se den la forma de gobierno que más les convenga.
[Clara alusión a los países de Europa Oriental, sometidos al control del país
socialista por excelencia, Rusia o la Unión Soviética de entonces] ¿Cómo podemos
votar por un sistema que habla de dignidad y acto seguido atropella lo más
sagrado de la dignidad humana que es la libertad de conciencia eliminando o
pretendiendo eliminar a Dios por decreto? No, señores representantes, yo no
puedo estar con los Colorados, o mejor dicho con su modo de actuar; respeto su
modo de pensar, allá ellos, pero no puedo dar mi voto para que su sistema se
implante por la fuerza en todos los países de la tierra (voces de protesta). ¡El
que quiera ser Colorado que lo sea, pero que no pretenda teñir a los demás! (Los
Colorados se levantan para salir de la Asamblea).

¡Un momento jóvenes!, ¿pero por qué tan sensitivos? Pero si no aguantan nada, no, pero si no he terminado, tomen asiento. Ya sé que es costumbre de ustedes abandonar estas reuniones en cuanto oyen algo que no es de su agrado; pero no he terminado, tomen asiento, no sean precipitosos... todavía tengo que decir algo de los Verdes, ¿no les es gustaría escucharlo? Siéntese (va y toma agua y hace
gárgaras, pero se da cuenta que es vodka). (Risas)

Y ahora, mis queridos colegas Verdes, ¿ustedes qué dijeron?: “Ya votó por nosotros”, ¿no?, pues no, jóvenes, y no votaré por ustedes porque ustedes también tienen mucha culpa de lo que pasa en el mundo, ustedes también son medio soberbios, como que si el mundo fueran ustedes y los demás tienen una importancia muy relativa, y aunque hablan de paz, de democracia y de cosas muy bonitas, a veces también pretenden imponer su voluntad por la fuerza, por la fuerza del dinero. Yo estoy de acuerdo con ustedes en que debemos luchar por el bien colectivo e individual, en combatir la miseria y resolver los tremendos problemas de la vivienda, del vestido y del sustento. Pero en lo que no estoy de acuerdo con ustedes es la forma que ustedes pretenden resolver esos problemas, ustedes también han sucumbido ante el materialismo, se han olvidado de los más bellos valores del espíritu pensando sólo en el negocio, poco a poco se han ido convirtiendo en los acreedores de la Humanidad y por eso la Humanidad los ve con desconfianza. El día de la inauguración de la Asamblea, el señor embajador de Lobaronia
[en este caso el país occidental y capitalista por excelencia, los Estados Unidos] dijo que el remedio para todos nuestros males estaba en tener automóviles, refrigeradores, aparatos de televisión; ju... y yo me pregunto: ¿para qué queremos automóviles si todavía andamos descalzos?, ¿para qué queremos refrigeradores si no tenemos alimentos que meter dentro de ellos?, ¿para qué queremos tanques y armamentos si no tenemos suficientes escuelas para nuestros hijos? (aplausos).

Debemos de pugnar para que el hombre piense en la paz, pero no solamente impulsado por su instinto de conservación, sino fundamentalmente por el deber que tiene de superarse y de hacer del mundo una morada de paz y de tranquilidad cada vez más digna de la especie humana y de sus altos destinos. Pero esta aspiración no será posible si no hay abundancia para todos, bienestar común, felicidad colectiva y justicia social. Es verdad que está en manos de ustedes, de los países poderosos
de la tierra, ¡Verdes y Colorados!, el ayudarnos a nosotros los débiles, pero no
con dádivas ni con préstamos, ni con alianzas militares.

Ayúdennos pagando un precio más justo, más equitativo por nuestras materias primas, ayúdennos compartiendo con nosotros sus notables adelantos en la ciencia, en la técnica... pero no para fabricar bombas sino para acabar con el hambre y con la miseria (aplausos). Ayúdennos respetando nuestras costumbres, nuestra dignidad como seres humanos y nuestra personalidad como naciones por pequeños y débiles que seamos; practiquen la tolerancia y la verdadera fraternidad, que nosotros sabremos corresponderles, pero dejen ya de tratarnos como simples peones de ajedrez en el tablero de la política internacional. Reconózcannos como lo que somos, no solamente como clientes o como ratones de laboratorio, sino como seres humanos que sentimos, que sufrimos, que lloramos.

Señores representantes, hay otra razón más por la que no puedo dar mi voto: hace exactamente veinticuatro horas que presenté mi renuncia como embajador de mi
país, espero me sea aceptada. Consecuentemente no les he hablado a ustedes como Excelencia sino como un simple ciudadano, como un hombre libre, como un hombre cualquiera pero que, sin embargo, cree interpretar el máximo anhelo de todos los hombres de la tierra, el anhelo de vivir en paz, el anhelo de ser libre, el
anhelo de legar a nuestros hijos y a los hijos de nuestros hijos un mundo mejor
en el que reine la buena voluntad y la concordia. Y qué fácil sería, señores,
lograr ese mundo mejor en que todos los hombres blancos, negros, amarillos y
cobrizos, ricos y pobres pudiésemos vivir como hermanos. Si no fuéramos tan
ciegos, tan obcecados, tan orgullosos, si tan sólo rigiéramos nuestras vidas por
las sublimes palabras que hace dos mil años dijo aquel humilde carpintero de
Galilea,
[Jesús de Nazaret. Jesucristo] sencillo, descalzo, sin frac ni
condecoraciones: “Amaos... amaos los unos a los otros”, pero desgraciadamente
ustedes entendieron mal, confundieron los términos, ¿y qué es lo que han hecho?,
¿qué es lo que hacen?: “Armaos los unos contra los otros”

He dicho...”


La película tuvo muy buen recibimiento por el público y aunque no fue un éxito multimillonario, también tuvo buena acogida de la crítica, que se mostró en diversos casos comprensiva con "Cantinflas" en este rol de estrella preocupada, reflexiva o comprometida con diversos valores. Pero por supuesto no hubo quién no dijera que era un discurso "cursi y vacío" o que estaba llenos "de lugares comunes" y "frases construidas", pero igual que con Chaplin la crítica sólo buscaba neutralizar o minimizar la validez de las palabras de "Cantinflas". Parecía que algunos querían ver a un académico hablando de política en vez de un cómico llamando a la reflexión y olvidaban precisamente que para que el humorista llegara a las mayorías no iba a hablar como un universitario, y que "la gracia" estaba en usas un lenguaje sencillo y universalmente comprensivo para que el mensaje calara más. Difícilmente un intelectual en el cine jamás hubiera tenido el mismo alcance que lo logrado por Cantinflas.

Lamentablemente no fue una película muy conocida fuera de Latinoamérica y quizás por eso no alcanzó la fama de "El Gran Dictador" de Chaplin en cuanto a cine de humor-denuncia se refiere. Pero sin duda, quién ve el discurso final de "Cantinflas" no necesita recomendaciones cinematográficas ni guías de críticas para poder comprender que está quizás desconocida película tiene sus méritos propios.

La importancia de estos discursos que aquí mostramos, ratifica el valor del humor como una actividad digna de enaltecer las cualidades superiores del hombre, no solo el reír en si mismo, y darnos consuelo sino también la inteligencia que ello destaca. Verdaderamente hay que tener talento para crear ganas de reír en otro ser humano, y mucha más creatividad si la risa que buscamos generar quiere hacernos reflexionar de la persona u objeto que motiva la risa.
En lo personal puedo decir que al ver a grandes figuras como Chaplin o "Cantinflas" hacer un humor tan inteligente, parecían indicarme que el humor era entonces algo "bueno" y digno de imitarse, y quizás esa sea una de las razones de porque aprecio, apoyo y sigo al Humor y los humoristas, quizás esa es una de los motivos que influyo a que me hiciera "tan echador de broma", porque vi desde muy joven a dos colosos de la risa, haciendo cosas "serias" y haciéndolo muy bien.

La Historia como Ciencia Social ratificó eso. El Humor en el siglo XX pudo subir de nivel y categoría, pudo hasta considerársele un arte, que inmerso en los otros, sirve como vehiculo para contactar y unir a las personas. Aunque hoy día muchos confunden Humor con cualquier cosa que cause risa (o burla), es la risa inteligente la creada pacientemente para hacernos meditar, la que ha llegado a nosotros para quedarse. Hoy, casi toda la publicidad contemporánea apela al humor para llegar a la gente y cuando un político o un intelectual hablan en clave de humor, aparte de sorprender agradablemente, se acercan más a sus espectadores porque les han cautivado con algo que ya es típicamente humano: reír y reflexionar.

Atrás quedaron, afortunadamente, los tiempos (como la Edad Media o la era Victoriana) en que el Humor era mal visto, considerado cosa impropia, indecente e incluso no humana. Ya no se ve necesariamente al payaso como el único representante del Humor ni se considera que provocar risas es cosa de "niño" o "inmaduros". Gracias a Dios y a la infinita capacidad del hombre para crear, innovar (rebelarse) y progresar hoy vivimos tiempos duros, quizás terribles que puedan justificar "odiar el mundo", pero son tiempos que podemos soportar e incluso quizás superar porque tenemos al Humor de nuestro lado, ese Humor que refresca, pero que también nos ayuda a reflexionar y que burlándose de las cosas malas por medio de los chistes, graffitis, las caricaturas, series de TV, "talk shows", monólogos, parodias y demás sátiras de humor negro, nos pueden dar el ánimo y los argumentos para luchar y hacer definitivamente de este mundo un sitio mejor... un sitio para sonreír.

¡Gracias por leerme!,

Dantesol